El 26 por la noche ya estábamos instalados en el Hotel Magalluf Park, uno de los más grandes y confortables de la zona y del que cabe destacar un buen bufet en el que todos pudimos disfrutar de la variada y rica comida mediterranea.
Esa misma noche nos reunimos todos para charlar, repartir los obsequios que el Maestro entrega cada año con motivo del curso (en este caso una chaqueta tradicional de KungFu, unas guantillas para el entrenamiento de combate y la espada a dos mano de Mantis), explicar los horarios y la organización de las actividades de estudio.
El grupo en plena práctica matutina
El Maestro Su explica un movimiento de Hsing-I
Este año las materias de estudio destacadas han sido los movimientos principales del estilo Hsing-I en relación a los cinco elementos, el esquema TangLang Shuang Shou Chien (espada de doble mano de mantis), Tanglang Moshou (combate de Mantis) y Pakua Yushou (parejas de Pakua Chang).
Por las mañanas estudiábamos Hsing-I y Pachi, dos estilos que van de la mano puesto que el primero surgió del segundo. Hsing-I es un estilo lineal, directo y efectivo, sin técnicas que destaquen por su vistosidad, aunque tras su aparente rusticidad se esconde el boxeo de la mente, toda una filosofía (arte) del movimiento que pone de manifiesto en sus técnicas el complejo entramado de relaciones entre los cinco elementos (metal, madera, agua, fuego y tierra).
El Maestro Su durante el curso hizo hincapié en este estilo, ya que además de estudiar sus movimientos principales, también nos desveló unos ejercicios del Chi Kung del mismo. Así que proporcionó mucha información sobre su historia y la correcta ejecución de sus técnicas.
El estudio del Hsing-I llevó la mayor parte del tiempo por las mañanas, aunque quedó tiempo para estudiar Pachi Chuen; unas técnicas de Chi Kung, además de una combinación de movimientos que ponen en práctica las técnicas de codo de este antiguo y poderoso sistema de artes marciales.
El grupo ejercitando un movimiento básico de Hsing-I
El grupo practicando Tanglang Shuang Shou Chien
Durante las tardes dedicamos la práctica principalmente al estudio de Tang Lang Shuang Shou Chien. Es éste un arma de doble filo notablemente más larga que la Chien y con una empuñadura más grande, puesto que en el 90% de sus movimientos se sostiene con las dos manos. Data de hace unos 2000 años, y era usada por los guerreros de entonces que iban en primera línea en el campo de batalla.
Tras el estudio del arma estudiamos Pakua Yushou (técnicas por parejas) y esquemas por niveles de Lio He Tang Lang (Mantis de las Seis Uniones), un estilo cuyos movimientos se ejecutan sin pausas y abundan los círculos, que se suceden sin romper en ningún momento la circulación de la energía.
Durante las horas posteriores a la cena el Maestro Su nos introdujo, alternando charlas filosóficas y práctica marcial, en unas técnicas del estilo Mantis que proporcionan al practicante una gran destreza para el combate: el Tanglang Moshou.
En este seminario el Maestro Su enfatizó en un aspecto muy importante y a veces algo descuidado de la práctica del Kung Fu: la correcta respiración. Proporcionó las claves necesarias para adecuarla al movimiento consiguiendo así la conciencia del mismo. Siendo la columna el eje del cuerpo, el Maestro Su enseñó unos movimientos específicos (del estilo Pakua y relacionados con los animales Águila, Dragón y Serpiente) que nos llevaban a trabajar la columna en círculos verticales y horizontales, proporcionando la flexibilidad, elasticidad, equilibrio y estabilidad tan necesarios para la buena práctica del Kung Fu.
El Maestro Su y Marit Ramberg muestran una técnica de Tanglang Moshou
Mirador de Sa Foradada
Como también es habitual en los cursos del Maestro Su se dedicó un tiempo a conocer la cultura del país o ciudad donde se celebra el seminario, en este caso Mallorca (España), por lo que se organizaron unos días de turismo en los que disfrutamos de los paisajes y pueblos de la isla, como Sóller, Deià, el Mirador de Sa Foradada y Valldemossa, entre otras; así como su típica gastronomía, esto es, frito mallorquín, lechona y cordero al horno, sobrasada, cómo no lomo y jamón ibérico... sin olvidar la repostería propia del lugar: ensaimada, coca de patata, gató d'ametles (bizcocho de almendras),etc.
En este sentido la cena de Nochevieja que disfrutamos todos juntos sirvió como unión gastronómica entre Taiwán, España, Holanda, Noruega, Japón, Venezuela y Estados Unidos ya que cada grupo aportó las excelencias de sus respectivos lugares de origen.
